שְׁגִיא֥וֹת מִֽי־יָבִ֑ין - שגיאות לשוניות נפוצות

[דודעלע]

האם תואיל להחכימנו מה צדדי הספק?

ראה במהדו' ראסקין ע' קמה הע' 258 (וש"נ).

אם אפשר בכל זאת במילה אחת..
שם רק נסמן כפי שכתבתם אולם בלי קישור לטעם החילוק עצמו...

[סערצע]

אם אפשר בכל זאת במילה אחת..

כדי להשלים מנין ח"י ברכות אף בתפלת שבע (ראה בשעה"כ שם).

[דודעלע]

'למשואות' בשׁין ימנית ולא שמאלית

כיוצא בזה בפרק נ"ה פסוק ט"ז
כתיב ישימות (קרי יַשִּׁ֤י מָ֨וֶת ׀) עָלֵ֗ימוֹ יֵֽרְד֣וּ שְׁא֣וֹל חַיִּ֑ים כִּֽי־רָע֖וֹת בִּמְגוּרָ֣ם בְּקִרְבָּֽם׃
'יַשִּׁי(א)' בשׁין ימנית ולא שמאלית

וכן בפרק פ"ט פסוק כ"ג
כג לֹֽא־יַשִּׁ֣יא אוֹיֵ֣ב בּ֑וֹ וּבֶן־עַ֝וְלָ֗ה לֹ֣א יְעַנֶּֽנּוּ׃
'יַשִּׁיא' בשׁין ימנית ולא שמאלית

[דודעלע]

עוד מתהילים

פרק ס"ה פסוק י"א
תְּלָמֶ֣יהָ רַ֭וֵּה נַחֵ֣ת גְּדוּדֶ֑הָ בִּרְבִיבִ֥ים תְּ֝מֹגְגֶ֗נָּה צִמְחָ֥הּ תְּבָרֵֽךְ׃
'נחֵת' הח' בצירה ולא בפתח (הראש נוטה לראות 'נַחַת' כי זה מסתדר יפה עם 'רוה נחת')

פרק ק"י פסוק ג'
עַמְּךָ֣ נְדָבֹת֮ בְּי֢וֹם חֵ֫ילֶ֥ךָ בְּֽהַדְרֵי־קֹ֭דֶשׁ מֵרֶ֣חֶם מִשְׁחָ֑ר לְ֝ךָ֗ טַ֣ל יַלְדֻתֶֽיךָ׃
בהדרי בד' ולא בר' (הראש נוטה לראות בהררי כַביטוי הלקוח מתחילת פרק פ"ז לִבְנֵי־קֹ֭רַח מִזְמ֣וֹר שִׁ֑יר יְ֝סוּדָת֗וֹ בְּהַרְרֵי־קֹֽדֶשׁ׃)

[דודעלע]

באמירת שמו"ת, ובכלל:
התרגום של 'ערב' בתורה הוא רַמְשָׁא בשׁי"ן ימנית ולא שמאלית

[דודעלע]

בעקבות תיקון ליל שבועות...
'יִרְמְיָה', ו'יִרְמְיָהוּ' בכל מקום המ' בשווא נע ולא בחיריק

'דָנִיֵאל' -הצֵירֶה תחת הי' ולא תחת הא'

[י.כספי]

אם אפשר בכל זאת במילה אחת..

כדי להשלים מנין ח"י ברכות אף בתפלת שבע (ראה בשעה"כ שם).

ומה הטעם השני (שעל פיו אומרים והמרחם גם בתפילות 'רגילות')?

[סערצע]

ומה הטעם השני (שעל פיו אומרים והמרחם גם בתפילות 'רגילות')?

לא ידועים לי דברים מפורשים בזה. יתכן שהדבר נובע מהעובדה כי מדובר (סוכ"ס) ב'פשרה' בין נוסח ספרד ואשכנז.

[דודעלע]

'פרסא' המופיע החסידות כמפסיק בין אצילות לבי"ע ועוד

לכאורה צ"ל הניקוד פְּרָסָא כבתרגום שלפנינו, שמשמעותו וילון, מסך המבדיל
ולא פַּרְסָא כפי שאומרים כנראה רוב הלומדים, שהוא סימן טהרה בבהמה וחיה
אבל יתכן שכך ניקדו גם רבותינו נשיאינו באמירתם דא"ח

האם למישהו יש מידע?

[דודעלע]

כִּ֤י אֱלֹהִ֨ים  י֘וֹשִׁ֤יעַ צִיּ֗וֹן וְ֭יִבְנֶה עָרֵ֣י יְהוּדָ֑ה וְיָ֥שְׁבוּ שָׁ֝֗ם וִירֵשֽׁוּהָ׃
'ויָשבו' היו"ד בקמץ ולא בצירה

וִירֵשׁוּהָ הוי"ו בחיריק ולא בשווא נע, והצירה תחת הרי"ש ולא תחת היו"ד